大年初三安睡遲起,休息好才是真!

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正月初三俗稱為「小年朝」,也稱為「赤狗日」。

傳說中「赤狗」是「熛怒之神」,遇到他的人一定會不吉利,故傳統的年初三為「兇日」,不宜外出,更沒有人走親戚。

中國南方、北方均有年初三不拜年的傳統,據說年初三跟誰拜年,就會跟誰吵架。

另外「赤」字有「赤貧」的意思,所以民間也不在這天宴客,認為會沖犯「赤狗」,帶來貧窮。

客家年初三的「送窮」,其民俗思想來源於古老的「赤狗」信仰。

大年初三

還有這些習俗

安睡遲起

因為自大年三十除夕夜到初二期間,大夥大多都守夜勞累,所以到了初三這天便可以安睡遲起,好好調理調理身體,養足精神,以備新年裡精神抖擻。

小年朝

小年朝即天慶節。宋代宮廷節日,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間,真宗下詔書,定正月初三日為天慶節,官員等休假五日。後來稱小年朝,不掃地、不乞火,不汲水,與歲朝相同。

燒門神紙

舊時初三日晚,把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一並焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙,個人尋生理」。

豬日

農歷正月初三,又稱為「豬日」。 自秦漢以來,傳統的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。

漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,後造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

谷子生日

民間以為正月初三為谷子生日,這一天祝祭祈年,且禁食米飯。不過這個習俗早已過時,因為隨著時代的進步,人們難得春節共聚過年,對此已經淡化許多。

全國各地

有不一樣的習俗

雲南傣族:象腳鼓比賽

在雲南傣族初二、初三,一些村寨將舉行「象腳鼓比賽」,選手們精神振奮、擊鼓不停,誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。春節期間,小夥子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準,看誰接得著。

玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。

廣東:赤口

年初三俗稱 「豕日」,「豕」是豬的意思,廣東人把這一日稱之為「赤口」,寓意初三這天人們會像豬一樣哄叫不停。後來又逐步演變為初三容易吵架,或是惹官非的說法,所以初三這一天人們一般不會出門拜年,多數呆在家中,近年來越來越多人選擇外出旅遊來打發「赤口」這一天。

初三還有一種說法,那就是車公誕(車公是一位能改變運程的神仙),信眾都到車公廟去上香祈福,占卜問卦,並且轉動廟裡的風車,以求時來運轉。

福建:竹竿舞

在福建閩南漳浦,在初三當地的畬族同胞會用喜慶的竹竿舞來迎接八方來客。竹竿舞一般是有3對或者5對手持竹竿一邊敲過去上面的舞者就是要一邊跳還要一邊作出各種優美的動作出來,當地從初三開始,用這種載歌載舞的方式來慶祝新年。

竹竿舞它最早還有一個用處,就是當地的畬鄉小夥子大姑娘相對象的一種方式,就是說之前跳竹竿舞大家都會出來看,如果說誰跳在上面誰的姿勢好,誰的動作比較敏捷的話,就更加容易得到異性的青睞。

廈門:不拜年

相傳,明朝嘉靖年間,倭寇占領廈門外島浯嶼。一年除夕夜晚,官兵忙於過年而疏於守備,大股倭寇乘機攻城,軍民奮起抵抗敵人,激戰二日三夜,倭寇才敗退,但城內軍民傷亡極重。

初三日,百姓各自收埋親友,吊喪亡靈,哭聲震天,無暇到別家登門拜年。第二年初三日,廈門居民把此日作為忌日,久而久之,成為慣例。

江浙:接灶神

在江浙嘉興、湖州,初三是被叫做「小年朝」,是接灶神日子,意為迎接灶君自天上回歸。在杭州舊時候,初三需要進行「開井」儀式。

古人初一初二的時候,讓勞累一年的井繩休息,就用紅紙條把井口封住,大家不能取井水。初三這一天要舉行一個很特殊的儀式,把封條揭去。

山東煙台:回娘家

在山東多數地方都是初二回娘家,但是在煙台、萊蕪、聊城等地出嫁的女兒一定要等到初三回娘家。

因為在這些地方的習俗裡頭,大年是包括初一和初二兩天的,直到初二傍晚的時候人們才會通過放鞭炮等形式,把年三十那天傍晚迎接回來請到家裡供養的家堂送回去,在這期間出嫁的女兒就一定要待在公婆家絕不能看到娘家供奉家堂的桌子,否則就會不吉利。

東北:掃帚日

每年的正月初三,不僅是吉林省,在北方很多老百姓都稱之為「掃帚日」,因為這天老百姓可以把大年初一、初二這兩天的垃圾集中清理掉,拿起自家的掃帚打掃房間了。

因為在除夕,也就是每年的臘月三十,今年臘月二十九,當地的人們都會把自家所有的屋子和院落打掃乾淨,而初一、初二各家會讓掃帚休息一下,不能動用掃帚,免得把財氣掃出去了,而把掃帚星引來。

這兩天家家戶戶也不往外潑水,倒垃圾,擔心因此而破財,因此有的民俗專家也把初一稱為「掃帚日」正是取其反義,意思是初三這一天可以把初一、初二家裡積攢的垃圾清理了,而且在打掃院落的時候,當地還有這樣一個說法,就是要從外往裡掃,這表示聚財的意思。

甘肅:送灶神

在西北農村的大部分地方, 初三這天是要送灶神的:從小年也就是臘月二十三請回灶神爺貼在灶台中間,並擺放供品,每天上三次香供奉,寓意保佑家裡面五谷豐登,來年莊稼有好收成,全家人豐衣足食,年年有餘。而到了正月初三就要把灶神爺送走。

陜西省寶雞:剪紙迎財神

在陜西省寶雞的鳳翔縣,大年初三這天是不能出門的,因為家家戶戶都要舉行非常隆重的五色剪紙迎財神的儀式。

在大年初一初二人們走親串友,可到了大年初三,家家戶戶都會在家裡幹同一件事情,就是剪紙。

剪紙是為了迎接五路財神,所以大家在剪紙的時候要把剪紙染成五種顏色,就是五色剪紙了。剪紙剪好之後接下來就要貼窗花了,貼窗花可是有講究的,就是要貼在六六三十六格的窗戶上,象徵著六六大順。但是窗戶的四個角上要貼上紅色的,象徵一年四季紅紅火火。

山西古交:盤輩數

初三上午,全族相聚共祭祖先,晚輩給長輩叩頭,俗稱「盤輩數」,然後歡聚一堂,食用供品。下午,送神幛於村口,面向祖塋,焚香叩頭,鳴放爆竹,俗謂「送神‘」。

「隔年撈飯」之俗與晉陽多有不同,年終日用小米半碗煮熟,撈在碗內,上擺核桃一枚,供於皂君神位,一直到過了二月初二,方倒出曬幹,攪在糞內,俗言可以蟲災。

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